《血证论》卷八方。人参、麦门冬、当归、白芍药、生地黄、陈皮、黄芪各三钱，知母二钱，五味子、甘草各一钱。水煎服。治脾之阳气不旺，无以统运阴血而致唾血，心颤脉弱，四肢清冷，饮食不健，自汗身热者。
内伤不得卧证之一种。指心气虚怯，心神失守所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“二便时滑、目漫神清、气怯倦怠、心战胆寒、时时欲睡、睡中自醒、喜热恶冷，此心气虚不得卧之症也。”宜用人参养荣汤、归脾汤。肝肾脉迟
见《广州植物志》。为乌脚枪之别名，详该条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠身居富贵，口厌肥甘，忧乐不常，饮食不节，饱则即卧，贪闲久坐，血多饮溢，气壅痰生，致令胞胎肥厚。……九月以后，儿已转身，可服催生如意散保产。”(官桂、甘草、川芎、白芷、陈
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，刺足太阴。”治宜小建中汤、橘皮散等。参见五脏疟条。
书名。日本汤本求真撰。撰年不详。作者意在以西医学理论解说中医(尤其针对张仲景学说)，“以期东西两派医学之融合统一。”全书收方110首，主要系仲景方。每方除述药物、剂量、用法外，更分治验、方证概说、腹证
病名，为食积、酒积、气积、涎积、痰积、癖积、水积、血积、肉积的统称。《儒门事亲》卷三：“食积酸心腹满，大黄、牵牛之类，甚者礞石、巴豆。酒积目黄口干，葛根、麦蘗之类，甚者甘遂、牵牛。气积、噫气、痞塞，木
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病证名。出《诸病源候论》卷四十二。病因孕后小肠积热，热结膀胱，气化受阻；或脾肺气虚，通调运输失职，不能下输膀胱，以致小便不利。小肠积热者，症见口渴、心烦、尿赤，宜清热利水，方用八正散加减；脾肺气虚者，
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即连翘薄荷饮，见该条。