病证名。据古籍记载，妇人每临经时，腰腹胀痛，阴内淫淫虫出如鼠粘子状，绿色者数十枚，后经水随至。可用酒制黄连为君，白术、香附为臣，研末粥丸，立服吞之。
《疡医大全》卷十六方。①五倍子(用六安茶泡汁温浸，滤去茶汁，再用糟坊白药丸为末拌匀，放磁器内密封，放暖处候生白毛为度，晒干，筛净白毛)十两，儿茶、甘草各二两，薄荷叶、乌梅肉各一两。为末，梨汁为丸，龙眼
①指五脏在面部分属部位。《望诊遵经》：“所谓门户者，阙庭(印堂)肺门户，目肝门户，耳肾门户，口心脾门户。”《脉经》：“病人首部，耳目口鼻有里气起，入于口者，为入门户。”②经气出入道路。《灵枢·卫气》：
病名。见谢观《中国医学大辞典》。因肝火湿热太甚下注，或新婚伤损，或交合不洁染毒而成。症见阴户一侧或两侧结肿，形如蚕茧。治宜清肝泻热解毒。方用逍遥散加减，或用甘草水薰洗。
多指胃肠、肺胃实热或肝胆郁热。因外邪传里化热，或内郁生热，症见发热、不恶寒反恶热、口渴引饮、烦躁或心烦口苦、小便短赤，舌质红苔黄，脉洪数或弦数有力等。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“风齿候。头面有风，阳明之脉虚，风乘虚随脉流入于齿者，则令齿有风，微痛而根浮也。”
①指五脏绝。见《华氏中藏经》卷上。即指心绝、肝绝、脾绝、肺绝、肾绝。详各条。②指五种卒死候。《备急千金要方》卷二十五：“夫五绝者，一曰自缢，二曰墙壁压迮，三曰溺水，四曰魇寐，五曰产乳绝。”《三因极一病
食疗烹饪著作。3卷。清·顾仲编著。撰年不详。记载了饮料、调料、蔬菜、果品、荤食、糕点等190余种制作法，内容丰富，制法简明。作者提出：“饮食之道，关乎性命，治之之要，惟洁惟宜。”可谓抓住了饮食养生的关
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
出《素问·阴阳离合论》。指属阳的部位，以身之前后而言，则前为广明；以身之上下而言，则上半身为广明。