见《云南中草药》。为红紫珠之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
败坏。《素问·疏五过论》：“精气竭绝，形体毁沮。”
心包络的简称，详该条。
病证名。见《诸病源候论》卷二十九。牙齿疼痛，其因有四：①因于火者，系阳明伏火与风热之邪相搏，风火上炎致牙齿疼痛。患牙得凉痛减。治宜疏风、泻火、解毒。用清胃散、玉女煎等酌加薄荷、防风、蝉衣等。②因于寒者
①真气与邪气。《灵枢·胀论》：“真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。”②两种邪气。《素问·痹论》：“阳气少，阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”
【介绍】：见邓苑条。
胃阴虚和脾阴虚的综合表现。脾与胃相表里，同主后天水谷营养的生化，故胃阴虚常引致脾阴亦虚，出现本证。参胃阴虚、脾阴虚各条。
病名。出清·叶其蓁《女科指掌·种子门》。不孕证型之一。多因禀赋素弱，肾气不足，或久病房劳，损伤肾气而致精亏血少，肾气虚衰，冲任胞脉失养，难以摄精成孕；兼见精神疲倦，头晕耳鸣，腰痠腿软，月经不调等症。治
①见《湖南药物志》。为飞龙掌血之别名。②见《云南中草药》。为白背三七之别名。③见《贵州草药》。为三对节之别名。各详该条。