人体部位名。古人解、骱通用。同节骱，见《诸病源候论》卷三十三。即关节，详该条。
出《本草拾遗》。为鼠曲草之别名，详该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“其状清然窃然，固以阴贼，立而躁险，行而似伏。”性格特征是“小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩。”体质特点是
见《江西民间草药》。为寻骨风之别名，详该条。
病证名。《石室秘录》卷一：“鼻肿者，乃肺金火盛也。”常由肺经火毒上攻所致。证见鼻部肿大，甚则肿大如拳，疼痛异常。初宜疏风清热、泻火解毒，用仙方活命饮或凉膈散加减；后期宜养阴清热，用养阴清肺汤加减。
出《外台秘要》卷三十二。即白屑风。详该条。
①指人体上部之气，包括心、肺之气。《灵枢·口问》“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”②指气逆壅上的症候。多由外感六淫
见《本草汇言》。为干苔之别名，详该条。
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“郁火恶寒，有素病虚热，忽觉恶寒，须臾战栗，如丧神守，此火郁清道，抑遏阳气于脾土，不得外越，故手足厥冷，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒非真寒也。外症口苦、溺赤、