古代所论的月行之道。《汉书》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。月有九行者，黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。”《宋史》：“凡五纬，皆随日由黄道行，推
病名。见《辨证录》卷十三瘰疬门。即瘰疬。详该条。
书名。又名《仙传外科秘方》。11卷。元·杨清叟撰，明·赵宜真集。刊于1378年。卷1总论痈疽发背及内服荣卫返魂汤的加减法；卷2～4重点论温、热、凉性三个外用药方的用法及其他外科通用方；卷5～7为痈疽、
即皴揭。详该条。
出《证治准绳·幼科》。即木舌。见该条。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
五不女之一。纹同文。指阴道狭窄，影响性交与生育。又名石女。明·万全《广嗣纪要·择配篇》：“阴户小如筋头大，只可通，难交合。”
见证治准绳条。
见《圣济总录》卷七十。指鼻出血经久不愈。《诸病源候论·鼻病诸候》：“鼻衄，由热乘血气也。肝藏血，肺主气，开窍于鼻。劳损藏府，血气生热，血得热则流散妄行，随气发于鼻者名为鼻衄。藏虚不复，劳热停积，故衄经
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者