出《串雅内编》。走方医把药性下行的叫做串。串药多泻。例如牵牛串治积气成聚，用黑牵牛末为丸，陈皮、生姜煎汤送下。
经外奇穴名。《太平圣惠方》：“凡妇人……若绝子，灸脐下二寸三分间动脉中，三壮。”又“小儿深秋冷痢不止者，灸脐下二寸三分间动脉中三壮，炷如小麦大。”近代《腧穴学概论》列作奇穴，名绝孕。
见《四川中药志》。为山胡椒根之别名，详该条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
病证名。出《世医得效方》卷十五。《叶天士女科证治秘方》：“子宫脱出，痛不可忍，名曰瘣疾。”详见子宫脱垂条。
脉象之一。脉来绷紧，状如车绳转索，多见于寒邪、痛证、宿食。《濒湖脉学》：“紧为诸痛主于寒，喘咳风痫吐冷痰，浮紧表寒须发越，紧沉温散自然安。”
清·叶天士所创的温病辨证方法。即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫气、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。病变按卫、气、营、血逐步发展者为顺传；由卫分迅速发展至营分血分者为逆传；
庚，作更；苍，苍色。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”谓运气变化中，阳明之气到来，管理肃杀收敛之气，使草木变为苍老之色。
即叹气。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下，若患者频频叹气，称为善太息，是一个症状，可由肝胆郁结，肺气
【介绍】：明代医家。字仲衡，江西人。学儒，兼通医。曾在灵寿、霍山等地做官，为人治病，不计报酬。著有《石亭医案》、《岐黄奥旨》、《太素脉诀》等书，皆佚。