【介绍】：唐代医史学家。集唐以前历代医学家一百二十人的传记为《名医传》，共7卷，为我国古代较早的医史人物传记专书。已佚。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
书名。①清·张宗良撰。6卷。刊于1757年。卷1总论咽喉病的诊治大纲、分经及针穴图等；卷2选方及制药法；卷3～6分为咽喉(11症)、乳蛾(7症)、喉痹(7症)、喉风(12症)、喉痈(11症)、大舌(1
即驱虫。详该条。
见《贵州民间方药集》。为土人参之别名，详该条。
《素问》篇名。主要论述三阴三阳经有余和不足的情况下发生的病变。指出经气在四时中所主的部位，如春气在经脉，夏气在孙络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓，并说明其原因，提出四时针刺的部位，以及因逆四时经
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”又《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”兑通锐，兑疽即锐疽。详见鹳口疽条。②出《诸病源候论》卷三十二：“发于股阳，名曰兑疽。其状不甚变，而脓附骨。
见《生草药性备要》。为千里光之别名，详该条。
书名。12卷。明·许宏撰集。撰年不详，1794年复经程永培校订，是一部研究《伤寒论》方的专著。许氏称《伤寒论》方为“内台方”，将原书113方归纳为汤、散、丸三类，每方列举方剂配伍与辨证论治的准则，或阐
见《本草纲目拾遗》。为白接骨之别名，详该条。