【介绍】：晚清医家。归安(今浙江吴兴)人。世医出身，其父包三鏸长于喉证，岩承家业，长于妇科，撰《妇科一百十七症发明》一书(1903年刊行)，另有《研究录》一书(又称《包氏研究录》，1912年刊行)。
气功学专著。撰者不详，约为唐代人作品。本书专述调气、行气、服气、胎息等以呼吸锻炼为主的功法，除委气法、闭气法外，还介绍了调气、练气的经验，如谓：“夫服气者，先以无思无虑，绝缘息念，即兀然和气；心不定即
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至为茂化。”少阳之气到来，火气敷布，万物茂盛，故名茂化。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
【生卒】：1037～1104【介绍】：北宋医僧。本姓蓝，潭州长沙(今湖南长沙)人。笃好医术，尝为上层统治者治病，有一定疗效，赵匡胤赐号广利大师。
出《备急千金要方》卷五。新生儿断脐后用绷带裹扎脐部的方法。
即伤寒坏病。见《诸病源候论·伤寒诸候》。《三因极一病证方论·坏伤寒》：“坏伤寒者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经。又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不差，阴阳无复纪律，皆名坏病。”参见
病证名。见《妇人良方大全》卷十四。瘈为筋脉急而缩，疭为筋脉缓而伸。一缩一伸，手足相引，搐搦不已，发为瘈疭。多因孕后血聚养胎，肝肾不足，风火相炽，筋失濡养所致。宜平肝养血，用钩藤汤。热盛者，加山栀、黄芩
出《太平圣惠方》卷八十九。即眼胎赤。见该条。
养生著作。4卷。宋·陈直原撰，元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈直《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文；卷2～4属新增部分，邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸