药物学著作。七卷。梁·陶弘景约撰于五世纪末。本书是《神农本草经》较早注本的一种。书中补充了原书“序例”部分，并创用了“诸病通用药”的体例，便于药物检索。在药物方面辑录了原书及《名医别录》(为《本经》以
病名。见《张氏医通·霍乱》。因感受暑热所致。症见身热烦渴，气粗喘闷，上吐下泻，神情躁扰等；甚则昏闷，抽掣，厥逆少气，唇面爪甲皆青，六脉俱伏，吐出酸秽，泻下臭恶，便溺黄赤者，此火伏于厥阴，如热极似阴之候
【介绍】：见颜直之条。
出《吴普本草》。即常山，详该条。
【介绍】：见凌奂条。
见《滇南本草》。为蝼蛄之别名，详该条。
气功术语。指在练功过程，心中无物，杂念不起，能够高度集中在练功的意念。《丹道九篇》：“真意即虚无之正觉。”
《杨氏家藏方》卷四方。炒黑牵牛子三两，延胡索、炒补骨脂各二两。为细末，煨大蒜研膏为丸，梧桐子大，每服三十丸，食前葱须、盐煎汤送下。治冷气流注，腰痛不可俯仰。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名阴阳圈。《审视瑶函》：“此症黑睛上生二翳，俱白色，一中虚，一中实，两翳连环，如阴阳之圈，若白中略带焦黄色，或纯白而光滑沉涩者，皆不能去尽；若有细细赤丝绊者，退尤迟。”
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。