【生卒】：1588～1655
【介绍】：
明末医家。字士材，号念莪，华亭(今上海市松江)人。曾祖李府(字一乐)为地方武官，因抗击倭寇入侵而牺牲，父李尚袞(字补之)中进士，曾在兵部任职。他年轻时，博览群书，曾考科举，后因多病及儿子被庸医治死而究心医术，钻研古典及名家著述，用于临证，常有奇效，求治者很多。士材对《内经》、《伤寒论》等古医籍，以及宋元名家之说研读较深，受张元素、刘完素、李杲、朱震亨、薛己、张景岳等之说影响，并常与王肯堂、施笠泽、秦昌遇等名医交往而相互切磋琢磨。他的撰述较多，行于世的有《内经知要》、《士材三书》、《医宗必读》、《雷公炮炙药性解》、《伤寒括要》、《颐生微论》等书；由于主张采用各家之长，立论审慎而平正，常能由博返约、提要钩元，故流传很广。在医理上，他主张肾脾并重，强调结合临证实际而施治，并注重扶正。但由于过于强调重视阳气，以及主张古今元气之厚薄不同，在立论上或失之于片面。
病证名。五郁之一。指脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补·郁症》：“食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆土郁也。”症见心腹饱胀，肠鸣泻利，呕恶痰涎或清水等。治宜夺之。《杂病源流犀烛》卷十
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
①明代医家多以张仲景、刘完素、李杲、朱震亨为四大家。②清代医家多以刘完素、张从正、李杲、朱震亨为四大家，又称金元四大家。一般所说的四大家，都是指金元四大家。
病名。①指肺热传肾所致骨强筋柔，肢体举动无力的疾患。《素问·气厥论》：“肺移热于肾，传为柔痓。”王冰注：“柔，谓筋柔而无力。痓，谓骨痓而不随。气骨皆热，髓不内充，故骨痓强而不举，筋柔缓而无力也。”②即
即死胎不下。详该条。
养生学著作。梁·陶弘景撰。2卷。撰年未详。书中用道家观点记述了养生的各种禁忌事项及服气、疗病、导引、按摩等内容。现有《道藏》本。
【介绍】：见严观条。
病证名。指非因情志因素而时时流泪的证候。可分冷泪和热泪。冷泪包括风冷刺激所致之迎风流泪和泪液排泄受阻所致之无时泪溢。热泪常见于热证眼病及异物入目等。详见冷泪、热泪条。
指心胸闷乱，眼目昏花之状。多属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
见阴郄条。