南阳活人书
见类证活人书条。
见类证活人书条。
治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
指心的阴液，与心阳相对而言。其生理、病理和心血密切相关，心阴充沛则心阳和煦，心血亦充足；心阴亏虚则心阳独亢，心血亦衰少不荣。心阴亦与肺阴、肾阴等的消长盈亏有关，如阴虚内热的病症，往往同时表现心、肺、肾
一种生理性变异的脉位。指桡动脉行于腕关节的背侧，故切脉位置也相应在寸口的背面。有同时见于两手，或独见一手的。《三指禅》：“间有脉不行于寸口，由肺列缺穴，斜刺臂侧，入大肠阳溪穴，而上食指者，名曰反关。”
儿科著作。1卷。原题清·叶天士撰。本书原无刊本，于1929年刊行《迴澜社影印医书四种》时曾据旧钞本影印。书中论述胀病、腹中虫痛、积痛、吐泻、呕吐、泄泻、痢疾、疳、疸、肺脏主病、喘嗽、肾脏主病等。论述仅
病名。见《疡科选粹》卷一。即生于胃俞、肾俞之疽。证治同发背。
指常流鼻血的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家，不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不，不得眠。”
泮，融合；衍，流溢或蔓延。《灵枢·淫邪发梦》：“愿闻淫邪泮衍奈何?”乃指病邪的积潴和蔓延。
病名。《重楼玉钥》卷上：“此症生在帝中两边，靠于上腭左右俱有。皆红肿不能吞咽，甚至肿出舌上来，连舌亦痛。用刀之法，宜靠肿处将刀轻轻刺破，切不可深。”
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
病证名。出明·缪存济《识病捷法》。指肠寄生虫病(如蛔虫、钩虫等)，久而不愈，肌肉消瘦，嗜异，腹部胀大而青筋贯于小腹者。治以理虚驱虫，攻补兼施为主，如理中安蛔汤加减。