出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
【介绍】：明代医生。字环山。祖籍江苏金陵。祖父曾任太医院医官，他迁居于仪真县(今江苏仪征)，以医术在当地闻名，主张依五行原理而用药。
运气学说术语。见《类经图翼》。太，指五音建运中太过之运，如太羽、太商等；少，指五音建运中不及之运，如少宫、少角等。太少相生指一年中五个主运系按太少相生的规律排列，即“太角→少征→太宫→少商→太羽”或“
病名。见《景岳全书》卷二十八。即瘟毒喉痹。详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即臑会。见该条。
见《喉科指掌》。该书把几种严重的喉科病所出现的不良征象加以汇总，称为“十六绝症。”一直为喉科界所重视，或为家传派奉为秘诀。十六绝症包括：①舌卷囊缩；②油汗如珠；③哑喉呛食；④吐血喉癣；⑤声如锯错；⑥鼻
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。一作循衣摸床。详循衣摸床条。
病证名。见《证治要诀·诸血门》。又称舌上出血。指血液从舌体流出。《诸病源候论·血病诸候》：“心主血脉，而候于舌。若心藏有热，则舌上出血如涌泉。”舌乃心苗，舌本又为肝脉所络，故多因心肝火盛，热迫血外出。
见《中国药学大辞典》。为路路通之别名，详该条。
见清·刘士季《草木便方》。为小贯众之别名，详该条。