顾焉文
【介绍】：
见顾元交条。
【介绍】：
见顾元交条。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
书名。1卷，清·沈登阶撰于1892年。书中多连续治疗的医案，便于读者掌握治疗疾病的全过程，但沈氏论治及分析予后尚有可商之处。本书收入《珍本医书集成》。
肺为水之上源，体内水道的通调有赖于肺气的肃降。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”参见肺主行水条。
见《广州植物志》。为白背三七之别名，详该条。
见痧法备旨条。
古代医官职称。指掌管医事行政的官员。战国时期，秦有太医令，由秦至宋历代都设有这种官职。其下设有太医丞和其他医职。
类书名。是《古今图书集成》的一部分。520卷。清·蒋廷锡等编纂，刊于1723年。本书辑录自《内经》到清初的医学文献100余种，分类编纂，包括对古典医籍的注释，各科疾病的辨证论治，以及有关医学的艺文、记
【介绍】：宋代医家。生平欠详，撰有《经验名方》一书。
《黄帝内经素问·病能论》方。泽泻、白术各十分，麋衔五分。为末，每服三指撮，食前冲服。治酒风，身热解堕，汗出如浴，恶风少气。
惊风危候。《丹台玉案》卷六：小儿惊风，爪黑者为肝绝，泻黑血者为心绝，日多盗汗者为胃绝，忽作哑声为肺绝，咬人者为骨绝，眼半开半合者为肾绝，口鼻干黑者为脾绝。