儿科察面诊法。五脏之气形于面部。六朝高阳生《面部形色赋》：“察儿形色，先分部位。左颊青龙属肝；右颊白虎属肺；天庭高而离阳心火；地角低而坎阴肾水；鼻在面中，脾应唇际。”钱乙《小儿药证直诀·面上证》：左颊为肝，右顋为肺，额上为心，鼻为脾，颏为肾。赤者热也。”据《素问·刺热篇》：“肝热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。”五脏热邪未发，而必先见于色可变。面色分部位，为五脏之气所应。病虽未发，其色先见，可知邪本伏于血气之中，随气血流行而先现色于面。察其色而知邪动之处，乘其始动而治刺之，使邪势杀而病情轻，即《难经》所云：“随其经之所在而取之者，是为上工治未病也。”用药之法，可类推。
病证名。指新生儿鼻塞而不能吮乳者。明·秦景明《幼科金针》：“小儿生下三朝五日，忽然鼻塞弗乳，不能开口呼吸，此乃保母鼻风吹入小儿囟门，宜清风散(防风、荆芥、羌活、蝉蜕、川芎、藿香、陈皮、甘草、桔梗、僵蚕
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
出《物理小识》。为黄练芽之别名，详该条。
见《四川中药志》。为龟板之处方名，详该条。
见《湖南药物志》。为海芋之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治·呕吐论》。指脾胃虚弱，或邪滞脾胃所致的呕吐。如胃寒呕吐、胃热呕吐、痰饮呕吐、食积呕吐等。详各该条。
见《湖南野生植物》。为博落回之别名，详该条。
【介绍】：西汉时期医生。对本草学及古代医经有所研究。
见竹林寺三禅师女科三种条。