明代以前针灸医家在临床实践中总结出来的四个经验穴，即足三里、委中、列缺、合谷。《针灸聚英·四总穴歌》：“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”说明头项、面口、肚腹、腰背部的病症，不论是虚实
出《名医别录》。即棘针，详该条。
见《江苏省植物药材志》。为菟丝子之别名，详该条。
病证名。见明·邓苑《一草亭目科全书》。即聚开障。详该条。
《外科摘录》卷一方。远志肉二至三两。清酒煮烂，捣如泥，用油纸隔布扎敷患处。治痈疽肿毒初起。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指心经有热而引起的惊啼。其症伴有舌尖红，啼哭不止。宜清热宁神。用柏子仁散(《普济方》：柏子仁一两)。
【介绍】：清代医家。字旭初。安徽璜川人。初业儒后究心医术，活人甚众，为人治疾，常不取酬。且性极宽和，有人侮之，则笑颔以对，毫不介之，人称之为痴先生。撰有《医学十四种》。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
《全生指迷方》卷二方。旋覆花、桂心、炒枳实、人参各五分，干姜、芍药、白术各六分，茯苓、狼毒、炮乌头、煅矾石各八分，炒甘遂三分，细辛、煨大黄、黄芩、炒葶苈子、炒芫花、橘皮、炒吴茱萸、厚朴(姜制)各四两。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认