阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
证名。出《灵枢·卫气》。①指眩晕。《丹溪心法·头眩》：“眩者，言其黑晕转旋，其状目闭眼暗，身转耳聋，如立舟船之上，起则欲倒。”②指视物黑暗不明。《伤寒明理论·头眩》：“眩为眼黑。”《证治汇补·眩晕章》
【介绍】：东汉时期针灸学家。广汉(今四川广汉)人。曾任汉和帝时太医丞，用针灸术治病，疗效较高。反对封建贵族迷信巫祝、追求长生不老的腐朽生活，对汉和帝说过，封建贵族的疾病不易治愈的原因，是由于他们不听医
证名。即脉痿。《医宗必读·痿》：“心痿者，脉痿也。”详脉痿条。
见竹林寺三禅师女科三种条。
出《灵枢·经水》。即手厥阴心包经，见该条。
同肾阳虚衰。详该条。
病证名。指足太阳经经气逆乱而出现的小腿部疼痛、麻木、厥冷和功能障碍的病候。《灵枢·经脉》：“膀胱，足太阳之脉，……是动则病，冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，腘如结，腨如裂，是为踝厥。
出《清异录》。为莎草之别名，详该条。
即横刺，见该条。
见《广州植物志》。为莎草之别名。详该条。