即正骨紫金丹，见该条。
出《灵枢·经脉》。即足太阴脾经。详该条。
【介绍】：明儿科医家。字恭叔。继家学，於1480年由江西南昌客居湖北罗田，医术大行。尝剖析钱乙、陈文中治痘之别。取无伐天和，无翼其胜之义。以精于痘科诊治而闻名。子万全，承家学，搜其平日医论，编入《万密
痰证之一。①泛指因元气虚所致的痰证。《景岳全书·杂证谟》：“不可攻者，便是虚痰。……或以形羸气弱，年及中衰者，即虚痰也；或以多病，或以劳倦，或以忧思酒色，致成劳损，非风卒厥者，亦虚痰也；或脉见细数，脏
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
病名。出《医宗金鉴》卷六十七。由肝脾二经火毒而成。此证生于腋下，坚硬若钉头，痒且痛，色紫黑，身有寒热，四肢拘急，烦躁作呕，痛引半身。宜服麦灵丹、蟾酥丸之类汗之。余参见疔疮条。
书名。2卷。唐·梅彪撰于806年。本书集唐以前道家炼丹术中所用药物、丹方的各种隐名(指秘而不宣的别名)以及有关资料编成，内容基本上与医学无关。现有《丛书集成》本。
【介绍】：宋代医家。生平欠详。著有《玄秘会要针经》五卷。
见《宁夏中草药手册》。为手掌参之简称，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表