薛伯宗
【介绍】：
南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
【介绍】：
南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
出《妇人良方大全》卷十八。多因产后失血，心血不足，心神失养，败血扰心；或外感风寒，恶露不行；或产伤气血，心气大虚所致。症见言语颠倒，眼见异物，狂乱胡言。产后失血，心血不足，则宜芎归合华佗愈风汤；败血扰
运气术语。指以十天干中每两干统一运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。”
胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”
出《太平惠民和剂局方》。为高良姜之简称，详该条。
指纹红而娇艳，主寒证(见《四诊抉微》)。
选穴法的一种。指选用的穴位与病痛或手术部位属于同一或邻近的脊髓节段所支配。如颅脑手术取颧髎，甲状腺手术取扶突等是。
证名，出《诸病源候论·虚劳病诸候》。指小便之后滴沥不尽的病症，多因肾虚膀胱冷所致。《圣济总录》卷九十二：“虚劳小便余沥者，肾气虚弱，而膀胱不利故也，膀胱不利，则气不能化，气不化，则水道不宣，故小便后有
喘而气逆的简称，即喘证。见《素问·脉要精微论》。《症因脉治·喘症论》有外感喘逆、内伤喘逆等论述。详喘证各条。
见《浙江民间草药》。为虎杖之别名，详该条。
指针刺得气后每隔一定时间断续地给予捻转或提插等操作，使患者的针感得到保持或加强。每次运针或间时间隔可视病情而定。