膨颈蛇
见薛德《系统动物学》。为眼镜蛇之别名，详该条。
见薛德《系统动物学》。为眼镜蛇之别名，详该条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
病证名。出《素问·通评虚实论》。乳子中风发热，“喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。”张志聪：“风热之邪，始伤皮毛，喘鸣肩息，是风热盛而内干于肺气宗气，故脉实大也。夫脉之所以和缓者，得阳明之胃气也，
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺
书名。一名《珍珠囊》。金·张元素撰。成书于12世纪左右。原书已佚，今仅存辑入《济生拔萃》一书的节录本。首载113种药物的阴阳、寒热、性能、主治、归经及宜忌。其次记述了君、臣、佐、使、通经(通经以为使)
见苏州医学院等《中草药手册》。为胡颓子之别名，详该条。
出《斗门方》。为苍耳之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字彦晖，会稽(浙江绍兴)人。二十岁后，喜读医书，后将本人见闻及心得笔记整理并辑成《存存斋医话稿》二卷，于1881年刊行。
证名。见《理虚元鉴·阳虚三夺统于脾》。又称脚软。详该条。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
【生卒】：1667～1710【介绍】：清法医学家。字朴斋。盛京广宁(今辽宁北镇)人。曾任湖南提刑。参与校订宋慈《洗冤录》及陈芳生《洗冤集说》等。辑有《洗冤汇编》(1710年)，阐述大清律例规定之检验制