见《中国药学大辞典》。即龙涎香，详该条。
指研究和使用食物防病治病。《养老奉亲书》：“是以善治病者，不如善慎疾；善治药者，不如善治食。”
病证名。《症因脉治·内伤眩晕》：“火冲眩晕之症，暴发倒仆，昏不知人，甚则遗尿不觉，少顷汗出而醒，仍如平人。”有实火、虚火、虚阳上浮之分。实火上冲，脉多洪数，宜用导赤各半汤、栀子清肝散、龙胆泻肝汤、火府
古作脣。又名口唇、唇口、飞门。于口之前端，分上唇、下唇。为脾之外候。《素问·五脏生成》：“脾之合肉也，其荣唇也。”唇与发音有关，《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
【生卒】：1653～1705【介绍】：五世达赖的摄政王。精通天文、历算、医学。创办“药王山医学刊众寺”，培养了大批藏医学家。著述甚广，《藏医学史》及《蓝琉璃》是其主要代表作。并亲自校阅《扎汤版四部医典
温法之一。即温胃散寒。用温热药治疗胃寒证的方法。症见胃脘胀满，疼痛绵绵，遇热则减，遇寒加剧，泛吐清涎，脉沉迟，苔白滑等，方用良附丸或选用良姜、干姜、丁香、吴茱萸、豆蔻、肉桂、川朴等药。
即瞳仁。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”汉·刘熙《释名》卷二：“童子，或曰眸子。”
病证名。出《三因极一病证方论》。指小儿夜啼由客忤所致者。其症患儿于忽受外界刺激之后，面色变易不定，气郁如怒，睡中惊惕作啼，口吐青白沫，反侧瘈疭，状如惊癎，但眼不上窜。治法见客忤条。
表证类型之一。因感受风寒之邪，出现以恶寒发热、无汗、体痛，舌苔薄白而润，脉浮紧为特征的证候。
古代对新生儿窒息的急救法。《育婴秘诀》：“儿才生下即气绝，不啼哭，俗名闷脐生，即生也。必是难产，或冒寒所致。必以棉絮包裹，抱怀中，不可断脐带……以热水于脐带抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常。方