五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
指透穴而刺，即一针多穴的刺法。又称透针法、透刺法。其法为刺入某穴后，将针尖刺抵相邻近的穴位但不可穿透皮肤，如地仓透颊车，条口透承山，外关透内关，合谷透劳宫等。本法为窦汉卿所创。在王国瑞撰的《扁鹊神应针
《审视瑶函》卷三方。生地黄(酒洗)、当归(酒洗)、炒白芍药、炒地骨皮、知母(盐酒拌炒)、牡丹皮(童便浸炒)、天门冬(去心)、麦门冬(去心)各一钱半，人参、甘草梢各五分。为粗末，水煎服。功能滋阴降火，养
肝脉为邪气壅滞而满实。症见两胁胀满，睡眠惊骇不宁，小便不通而肿等。《素问·大奇论》：“肝满，肾满，肺满皆实，即为肿。”
五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
医论著作。3卷。恽铁樵撰。卷1首论《内经》之发源、成书、读法及总提纲；次述易理、太极、《内经》与《易经》、五行、四时及甲子；卷2为扁鹊、仓公医案及仲景《伤寒论》之研究等；卷3系对余云岫《灵素商兑》一文
①《银海精微》卷下方。当归、黄连各二钱，制没药、麝香、冰片、白丁香各二分，马牙硝、制乳香各五分，铜绿一两(一方无冰片、白丁香)。为细末，熬黄连膏和丸，龙眼核大，每次一丸，新汲水化开点眼，日二次。治眼疼
即行气。详该条。
见《石雅》。为云母之别名，详该条。
呃声响亮，强而有力，脉象滑大。多属胃实有火、痰湿阻滞。可见于伤食、胃神经官能症、急性胃炎等疾病。宜和胃降逆，兼清胃火或化痰湿。