病证名。五般聤耳之一。耳中有粉红色脓液溢出。《丹溪心法》：“热气乘虚，随脉入耳，聚热不散，脓汁出，谓之脓耳。”由湿热火毒，郁结肝胆而致者，耳中肿痛，口苦心烦，治宜清泄肝火，用泻青丸、龙胆泻肝汤；因风热
病名。指喉风患处多脓头状似蜂房者，故名。多由忧思恼怒，气郁痰浊化火所致。《喉科心法》卷上：“生于喉内两旁，初起红肿，渐腐成片，日久片内变成小孔，出有臭气，症属难治。”治宜疏肝解郁，清热消肿。可选用清胃
诊法术语。决，判断。临证要结合五脏脉象的变化，以判断疾病的轻重和预后的吉凶。《素问·五脏生成篇》：“诊病之始，五决为纪……。所谓五决者，五脉也。”
【介绍】：人名。唐代道士。字子微。温州人。师事潘师正，学辟榖导引之术，颇著成效。武则天(公元690年)至玄宗(公元750年)之间，曾多次被召见。后定居于王屋山。卒年八十九岁，谥贞白先生。著有《天隐子》
见《全国中草药汇编》。为照山白之别名，详该条。
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
病名。出《诸病源候论》卷二。由疠风毒邪内盛所致。其症形如蟋蟀在人体内钻啮百节，诸窍皆欲出血，日久额烂鼻朽，口唇毁裂，牙齿脱落，瘫痪难动。相当于瘤型麻风晚期。
证名。指两手肘关节下至寸口部分的皮肤有发热感觉，即尺热。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热者，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。”参见发热、尺热条。
即孙络。《灵枢·脉度》：“络之别者为孙。”详孙络条。
见萧步丹《岭南采药录》。为五色梅之别名，详该条。