证名。见《类证治裁·哮症论治》。指因寒邪、郁热、暑热、水饮、胶痰等实邪所致的哮吼。因所感病邪与症状表现的不同，治疗有散寒宣肺、涤痰化饮、清热降气等法。详冷哮、热哮、水哮、痰哮等条。
书名。金·刘完素撰。1卷。约成书于1152年左右。本书主要根据《素问·至真要大论》中的病机十九条，整理归纳为五运、六气主病十一条病机，共277首为五运主病，次别六气为病，分风、热、湿、火、燥、寒六类，
证名。出《灵枢·热病》。苛，痒也。轸同疹。轸鼻即鼻上瘙痒出疹。治参见酒齇鼻条。
证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
指沿经络路线出现的一种感觉传导现象。参见经络感传条。
根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
病证名。即小儿既患结核而兼慢惊风的证候《保婴撮要》小儿“惊风结核，属肝胆二经相火用事。木旺生风热，同化其病，抽掣扰动，此乃风热血燥而然耳。”盖风动则肝火亢盛，火亢则血内消，血不能养筋，故筋挛结核如贯珠
证名。为患者自觉目视有各种异常所见者。出《灵枢·癫狂》。①指眼外观正常，而自视有各种异常改变者，为多种眼疾常见的自觉症状之一。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此目亦无外症，然无中生有，如游丝、结发、飞蝇
药物学著作。又名《新编证类图注本草》。42卷。题名宋·寇宗奭撰，许洪校。这是将唐慎微《证类本草》和寇宗奭《本草衍义》加以合纂的一种改编本。
即激经。《证治准绳·女科》：“大抵妊娠经来不多，而饮食精神如故，六脉和缓滑大无病者，血盛有余也，儿大能饮自不来矣。”