脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
气功功法。是一套在胎息基础上加以引导，“还精补脑”的静功之法。见于《上洞心丹经诀》。
①又作辏。聚合、会合；就、趋，侵犯之意。《灵枢·百病始生》：“肠胃之间，水湊渗注灌，濯濯有音。”《素问·评热病论》：“邪之所湊，其气必虚。”②通腠。湊理，即腠理。《文心雕龙·养气篇》：“湊理无滞。”详
书名。1卷。清·潘蔚撰。刊于1877年。分调经、安胎、临产及产后四节。论述简要，内容比较切于实用。本书收入《园医学六种》中。
病名。见《不居集》卷十五。①即支饮，详该条。②即支咳，详该条。
《重订通俗伤寒论》方。鲜葱白一枚，豆豉二钱，薄荷四分，粳米三十粒。水煎服。治小儿伤寒初起，头痛身热，发冷无汗。
出《蜀本草》。为辛夷之别名，详该条。
书名。4卷。清·梁廉夫撰。刊于1880年。作者鉴于不少医生抄用医方歌诀治病，往往不能切中病情，造成误治。故参酌前人方书，撮要论述临床诸病辨症及其治疗方剂，以供不知医或初学医者参考运用。卷首简述诊法；卷
见《中国树木分类学》。为杨梅之别名，详该条。
指虚损由下部脏腑发展到上部脏腑的病机。参见上损及下条。