本经序疏要
见本经疏证条。
见本经疏证条。
证名。《秘传眼科龙木论》卷四：“此眼初患之时，旧无根基，忽然发动，疼痛如锥刺，睑皮亦如火炙。”即痛如神祟。详该条。
古人仿效动物的活动进行的体操健身运动。正式记载见于《后汉书·华佗传》：“华佗曰：古之仙者，为导引之事，以求难老。吾有一术名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊。四曰猿，五曰鸟。”后代流派很多，也较复杂。《
见《日华子诸家本草》。即柿饼，详该条。
证名。指胁下胀满。多由气血不利，或为邪袭而致。《灵枢·胀论》：“肝胀者，胁下满而痛引少腹。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。”参见胁满
【介绍】：元代医家。原名萨里弥实，蒙古族。精通医术，擅长内、妇科。惟幼科用药，或嫌峻利。撰有《瑞竹堂经验方》。
见徐州《单方验方新医疗法选编》。为黄荆枝之别名，详该条。
病名。出《灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。多因怒动肝火，血躁筋挛或久立负重而致。瘤体坚而色紫，青筋盘曲，甚者筋结如蚯蚓。治宜清肝、养血、舒筋。服清肝芦荟丸。亦可手术或放射治疗。即浅表静脉瘤、静脉曲张。
彝医药著作。系聂鲁等根据民国八年者的抄本和流传在迤施河一带的民国十年抄本翻译整理而成。载药273种，植物药214种，动物药52种，矿物药7种，对药用部分、性味、功能主治、用量做了全面阐释。收载53种常
人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
眼的五轮之一，见《秘传眼科龙木论》，即黑睛。《银海精微》：“肝属木，曰风轮，在眼为乌睛。”主要指今之角膜。其疾病多与肝胆有关。详黑睛条。