病名。见《古今医鉴》卷九。即缠喉风。见该条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
【介绍】：清代医家。字杏圃。铜陵(今安徽芜湖)人。辑有《怀少集》一书(1758年刊)。
【介绍】：见陈念祖条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
证名。《银海精微》：“热气蓄聚伤胞，所以胞合。”参见胞肿如桃、目疡等条。
经穴别名。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳。”后《针灸甲乙经》等书列作鸠尾穴之别名，见该条。
见太平惠民和剂局方条。
病名。①五丁之一。《华氏中藏经》卷中：“黄丁者，起于唇龈边，其色黄，中有黄水。发则令人多食而还出，手足麻木，涎出不止，腹胀而烦，多睡，不寐者死。”多由火毒炽盛上炎于唇所致。治宜解毒泻火。用五味消毒饮、
古代下胎毒法之一。用本儿落下脐带，瓦上焙燥为末，入辰砂、黄连、甘草末各五分，和匀蜜拌，分作三五次涂乳母乳上，候儿吞之。必须一日夜吞尽，次日恶毒皆从大便而出(《证治准绳》)。