①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
病证名。见《银海精微》。又名大嘴赤脉附睛障。本症内眥赤脉成束，横贯白睛，蔓延黑睛，碜涩不适。古人认为大眥赤脉属心之实火，宜结合眼部及全身证候辨证施治。参见赤脉传睛条。
《傅青主女科》卷下方。酒当归一两，酒川芎五钱，炒丹皮、荆芥穗炭各二钱，益母草三钱，乳香一钱，焦山楂十粒，炒桃仁七粒。水煎服。治产后瘀血，少腹疼痛。
【介绍】：宋代医生。生平不详。著《婴孩病源论》1卷，已佚。
【介绍】：见喻昌条。
经穴别名。出《针灸聚英》。即渊腋，见该条。
见《四川中药志》。即南五味子，详该条。
十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡
《外科大成》卷二方。黄连三钱，枳壳、陈皮、乳香各一钱，没药五分。水煎，空腹服；肿痛甚者，外兼熏洗。治沿肛痔，周围皆有，痛痒出水。
见《中药材手册》。为海桐皮之别名，详该条。
十怪脉之一。偃刀，即仰起之刀，口锐背厚。形容脉象弦细而劲急，如用手摸在刀刃上的感觉。《素问·大奇论》：“脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急。”参见十怪脉条。