常瀛泉
【介绍】：
见常效先条。
【介绍】：
见常效先条。
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处。较多肌肉会合之处为大分，较少肌肉会合之处为小分。
杨梅疮早期特征之一。由交媾不洁，染毒而发。多见于冠状沟、包皮内面、宫颈和大阴唇等处。通常单发，初起为浸润性丘疹，焮肿光亮，逐渐增大。破后溃烂，腥而无脓，周围略隆起，中心凹陷，硬如软骨。一般无痒痛等自觉
【介绍】：元代医家。字如心，号蒙斋。钱塘(今浙江杭州市)人。善治风疾，家贫，卖药为生，后征至京师(北京)，为太医院御医。对《伤寒论》颇有研究，认为仲景书深奥难于掌握，于是作《伤寒活人指掌图》一书，以便
病名。见《本草纲目》卷十三贝母条下。即人面疮，见该条。
被阉割后失去性能力的人。俗称太监。《灵枢·五音五味》：“宦者，去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。”
指邪热稽留不退，灼烁津液，以致阴液耗损的病机。如肺胃津液受伤，则出现皮肤干燥、烦闷口渴、干咳无痰、舌红而干、少苔或无苔、脉细数或虚数。若伤及肝肾之阴，则出现暮热早凉、口干舌燥、手足颤动、心悸神疲、耳鸣
【介绍】：南宋医家。龙溪(今福建漳州)人。对伤寒学有一定研究，约1173年(乾道九年)撰《伤寒解惑论》一书。
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿惊啼，面赤唇红的证候。由于妊母恣食辛酸，多味炙煿热气熏蒸，传入胎中，以致胎受其气，伏于心经，出生后因风邪暴伤而诱发。治宜清热宁心，用导赤散加黄连、蝉蜕。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄