【生卒】：1017～1086年【介绍】：宋代官吏。福州人。庆历六年(1046年)进士，通晓水利。煦宁(1069～1077年)间主管虔州(今江西赣州)时，鉴于当地风俗相信巫祝鬼神，不信医药，刘彝严禁巫医
见《药材学》。为芡实之别名，详该条。
病名，见《外科正宗》卷四。多由胎毒血热，心火内炽，热毒客于肌肤而成。新生儿及幼儿易患本病，症见身热啼哭，肤起红晕，发无定处，由小渐大，肿热痒痛，继而红肿光亮，或起熛浆。发展迅速，并常游走他处。治宜凉血
《外科大成》卷二方。缸砂(水浸半月，微煅)、黄花地丁、栀子各一两，黄芩(每斤用皂角仁、侧柏各四两，水煮半日，汁干为度)、黄连、皂角子各二两，青黛五钱。为末，用大柿饼肉为丸，梧桐子大，每服四十至五十丸，
指病邪侵袭。《素问遗篇·刺法论》：“真气不正，故有邪干。”
金代太医院医官职称，系协助该院正奉上太医工作之副职。参见太医院条。
《卫生宝鉴》卷十七方。又名神应黑玉丹。猪悬蹄二十个，刺猬皮一两一钱，炒牛角腮一两二钱，棕榈八钱，血余、槐角各六钱，苦楝皮五钱，雷丸，芝麻各四钱，乳香二两，麝香八钱。前九味为粗末，放瓷罐内烧存性，后入乳
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
即复方。《素问·至真要大论》：“奇之不去则偶之，是谓重方。”详复方条。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”