即二圣救苦丸，见该条。
病名。指水肿之偏于热重者。见《丹溪心法·水肿》。多因燥热伤肺，失于肃降，不能通调水道所致。主要表现为身面浮肿，先见喘促，胸腹胀闷，口渴心烦，小便赤涩等。治宜清肺利水，用麦冬汤、清肺饮合四苓散。二便不通
见《安徽药材》。为银线草之别名，详该条。
指经常梦遗或滑精的人。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩，发落。”
病名。指耳聋久不愈者。《诸病源候论·久聋候》：“足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，宗脉虚损，血气不足，为风邪所乘，故成耳聋。劳伤甚者，血虚气极，风邪停滞，故为久聋。”《医林绳墨》卷七：“
病名。又名风弦赤烂、胎风赤烂。新生儿或婴儿眼弦赤烂。多因胎毒或由脾胃蕴积湿热，复感风邪，风与湿相搏，结于眼弦而发，或由椒疮涩痒揉擦太过而致睑缘糜烂，胶粘。治宜祛风除湿，清热解毒，湿重用除湿汤；热毒重者
出《李氏草秘》。为水苏之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
出《千金要方》卷二。即对产妇乳汁不下或乳汁缺乏通下乳汁。详催乳条。
眼科著作。又名《原机启微》。2卷。明初·倪维德撰，明·薛己校注。初刊于1370年。卷上论眼病病因及治则共九论；卷下论方剂配伍附40余方及方义的说明。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；