大一枝蒿
见《陕西中草药》。为角蒿之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为角蒿之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见清·翟良《痘科类编释意》。即痘痂。详该条。
见《陆川本草》。为罗裙带之别名，详该条。
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
【介绍】：宋代医生。生平不详。著有《活幼悟神集》20卷，佚。
见读素问钞条。
①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
出《新修本草》。又名山葡萄、野葡萄藤、接骨藤。为葡萄科植物蘡薁Vitis adstrictaHance的茎叶。分布华东及江西、湖北等地。甘，平。祛湿利尿，清热解毒。①治风湿痹痛，淋病，痢疾，哕逆，乳腺
病名。出《诸病源候论》卷四十七。指小儿不能吮乳。《小儿卫生总微论方》：“小儿难乳有二：一者儿初生，客风邪热中脐，流入心脾之经，即令舌厚唇燥而急，口不能乘乳，故乳而不能咂饮也。二者儿初生时，拭掠口中秽血
指金石类药物。古代一些养生家误以锻炼金石类药物，服食以求长生，结果常因药物中毒而羁病殒命，此类金石药物称为“石药”。《素问·腹中论》：“石药发瘨，芳草发狂。”