病证名。见《陈素庵妇科补解》。即胎前阴门肿。详该条。
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。
书名。10卷。五代·和凝撰。约成书于十世纪。这是现存较早的有关刑法折狱(判决)的著作。书中集录历代司法判狱的典型案件，其中也附有某些法医鉴定的内容，但并非专门的法医学著作。
病名。见汪嘉谟《胎产辑萃》。即枯胎。详该条。
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
舌诊内容之一。表现在舌质的荣枯，荣是红润鲜明，活动灵敏，表示津液足，生机好；枯是晦暗干瘪，失却灵活，表示津液竭，病情重。曹炳章《辨舌指南》：“荣润则津足，干枯则津乏。荣者谓有神。神也者，灵动精爽，红活
①《世医得效方》卷六方。皂角、枳壳、羌活、桑白皮、槟榔、制杏仁、麻仁、防风、白芷、陈皮各等分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十五丸，温水或蜜汤吞下。治风秘。②《奇效良方》卷二十九方。炙皂角子、枳壳(
出《诸病原候论》卷三十五。即王烂疮。详该条。
见《证治准绳·幼科》集四。即独胜散第一方，见独胜散条。
病证名。见《世医得效方》卷16。主因肝脏积热而起，亦有兼受风邪者。症见眼目“赤肿疼痛，怕日羞明，泪溢难开，忽生翳膜，初患一目，渐及两眼”(《杂病源流犀烛》卷22)。治法：肝热重者，宜清热泻肝，用洗肝散