指伤寒病二经或三经同时受邪，起病即同时出现各经主症。见《伤寒论》。《景岳全书·伤寒典》：“合病者，乃两经三经同病也。如初起发热、恶寒、头痛者，此太阳之证，而更兼不眠，即太阳阳明合病也，若兼呕恶，即太阳少阳合病也，若发热不眠呕恶者，即阳明少阳合病也，若三者俱全，便是三阳合病。”《伤寒溯源集·合病并病总论》：“合病者，两经三经一时并受，见证齐发，不似传经之以此传彼也。”“以其并感齐发，无先后之不齐，故谓之合。”合病多见于三阳经，阴经与阳经亦可见合病。《医宗金鉴·辨合病并病脉证并治》：“论中所著合病并病，虽单举阳经，未及阴经，然阳经既有合病并病，则阴经亦必有之可知矣。如太阳病脉反沉，少阴病反发热，是少阴太阳合病也。”《伤寒论翼·合并启微第三》：“夫阴阳互根，气虽分而神自合。三阳之里，便是三阴，三阴之表，即是三阳。如太阳病而脉反沉，便合少阴；少阴病而反发热，便合太阳；阳明脉迟，即合太阴；太阴脉缓，即合阳明；少阳细小，是合厥阴；厥阴微浮，是合少阳。虽无合并之名，而有合并之实。”参见并病、太阳阳明合病、太阳少阳合病、三阳合病等条。
指平素多汗、易出汗的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“汗家，重发汗，必恍惚心乱，小便已，阴疼，与禹余粮丸。”
见《生草药性备要》。为杉木节之简称，详该条。
病证名。指痰饮留滞所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“痰饮腹胀之症，胸腹满闷，怔忡喘急短息倚肩，呕恶痰涎。或腹中漉漉有声。”多因脾胃传化失职，痰饮不化所致。治宜祛痰化饮为主。胸闷怔忡，宜小半夏汤、二陈汤；
病名。指胃中伏火，上灼咽喉，或过食膏粱炙煿、醇酒厚味，致咽喉或舌、上腭等处肿生血泡者。《喉风论》：“此症因饮食煿炙，膏粱厚味，偶一触动，陡起血泡，咽喉舌腭，不拘其部，即时胀大，吐咽有妨，宜刺破其泡。”
指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风
①火热炽盛。《素问·疟论》、《灵枢·逆顺》：“无刺熇熇之热。”《素问·刺疟篇》：“足太阳之疟……熇熇喝喝然。”②喻性格热情。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高。”
①虚上加虚，如虚证误用泻法。《灵枢·终始》：“虚而泻之，是谓重虚。”②虚脉重见。《素问·通评虚实论》：“脉气上虚(上虚即寸脉虚)尺虚，是为重虚。”(新校正：“按甲乙经作脉虚、气虚、尺虚，是谓重虚。”)
①证候名。《千金要方》：“治脾寒饮食不消，劳倦气胀，噫满，忧恚不乐，槟榔散方。”②同脾阳虚的病机。详该条。
脚气病之一。见《太平圣惠方》卷四十五。指脚气病见脚膝浮肿者。多因水湿之邪，从下感受，经络不得宣通所致。证见足胫肿大，麻木重着，软弱无力，或生臁疮，小便不利，舌苔白腻，脉濡缓等。本病与现代医学所称的脚气
指纹色青，主惊、主痛、主抽搐(见《四诊抉微》)。