刀剪药
见《河北药材》。为拳参之别名，详该条。
见《河北药材》。为拳参之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
证名。指中风病出现口开、遗尿、手撒、眼合、鼻鼾等五脏气绝证者。属于脱证。《世医得效方·风科》：“中风恶证，口开者，心气闭绝也；遗尿者，肾气闭绝也；手散者，脾气闭绝；眼合者，肝气闭绝；鼻鼾者，肺气闭绝。
见《本草纲目》。即苦楝皮，详该条。
①指口。宋《太平御览》：“养生经曰：“口为华池。”②指舌下。《黄庭经注》：“舌下为华池。”
病名。出《疡医准绳》卷三。即脉疽。见该条。
胀病之一。《兰室秘藏·诸腹胀大皆属于热论》中载有寒胀：“如或多食寒凉及脾胃久虚之人，胃中寒则胀满，或藏寒生满病。”《杂病源流犀烛·肿胀》：“胀病有七，医旨曰：一曰寒胀，腹满濡时减，吐利厥冷，宜温之。”
病名。出《备急千金要方》卷五。可表现为多种症状。《医学入门·痫》：“肾痫，面黑直视，如尸猪叫。”《景岳全书》卷四十一：“面黑，目振，吐涎沫，形体如尸，其声如猪者曰肾痫。”《医林绳墨》卷六以痫症因淫欲太
医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏槨中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短，说理多据《内经》加以阐述发
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。河南开封人。少年时好学，后因体弱而学医，给人治病多有效验，求治的病人很多，对病人赠送礼品一概谢绝。他反对泥守官定的局方，曾为初学医的人编有用药歌诀若干首，在当地有
病证名。出《本草纲目》。指新生儿感受风热毒邪，引起白睛充血发红的症状。治详眼胎赤条。