六气分治，在上者谓之司天，在下者谓之在泉，其余四气分司左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”又“间气者，纪步也。”谓间气以步为纪。如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终
古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“中工十全七。”意思是说，中工在治疗疾病上要有70%的治愈率。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
即《方海》，详见该条。
病证名。腹部皮肤忽现青黑的证候。《保婴易知录》：“小儿百晬内，忽然肚皮青黑，乃气血失养，风寒乘之，危恶之候也。百晬外亦有此证。”
证名。见佚名《异授眼科》。俗称眼皮肿。病因较复杂，除由眼睑疾病直接引起外，还可发于其它多种眼病及全身性疾病。本证大体可分虚实两大类：一般实证表现为肿硬拒按，红赤焮痛，或瘀血青紫，糜烂胶粘等，如“胞肿如
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。丙为水运，子为水的正位，中运水与岁支子同气，故所指即丙子年为岁会。参见岁会条。
古代眼科手术方法。见《审视瑶函》。即用夹法，详该条。
①清阳不升，浊阴不降，互相干扰。《灵枢·阴阳清浊》：“清浊相干，命曰乱气。”②气血逆乱。《素问·四时刺逆从论》：“逆四时而生乱气。”