见愿体医话条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病名。出《疡医准绳》卷三。即上搭手。见该条。
见《本草纲目》。为消石之别名，详该条。
苔质致密，颗粒细腻，中心稍厚，边周较薄，擦之不去，刮之不脱，舌面如罩着一层粘液，呈油腻状。为胃中阳气被阻，痰湿内盛之候，多见于湿浊、痰饮、食积、顽痰等一类病证。
指知饥而不能食的证候，多因邪结胸膈而致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用瓜蒂散。”亦有因脾胃津竭而致者，《医碥》卷二
见《本草纲目》。即桐皮，详该条。
书名。经利彬等编。本书共选《滇南本草》中的药物26种，绘出原植物线条图26幅(每幅包括该植物各部解剖图)。各药所附图说部分，均有释名、原文(根据两种《滇南本草》及其他各种文献校勘)、形态(根据现代植物
病证名。指肝火郁热所致的胃脘痛。见《类证治裁·胃脘痛》。《医醇賸义》卷四：“肝为将军之官，其体阴，其用阳，故为刚脏。一有郁结，气火俱升，上犯胃经，痛连胁肋，加味左金丸主之。”《症因脉治》卷一：“时作时
【介绍】：明医家。字肖虚。丹徒(今属江苏)人。崇福观道士，羽士韩平叔至京口(镇江)授以秘方，乃精针砭及外科技术，治痈疽诸毒立效。诊断疾病，颇多确论。以荐举，官太医院院判。