即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分
【介绍】：清医家。字序五。祖籍毗陵(今江苏常州)，自祖父始定居镇江。兄书玉，亦精医，昆仲医名振大江南北。尝助其兄著成《医原纪略》、《疡科补疽等。子孙均世其学。
见《本草纲目》。为蚕退纸之别名，详该条。
医论著作。明·张介宾约撰于1624年。共收医论45篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”，故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，进一步发挥了温补学说，对作者本人早年著作中立言未当之
【介绍】：清代医家。字子仁。江苏江都人。年轻时从名医袁秦邮学医，长于脉诊。著有《伤寒正宗》一书(1678)，主要是对张仲景著述的注释，并附许叔微、王好古、庞安时等名家的论述。
见《广州植物志》。为卜芥之别名，详该条。
病名。即肛漏的外口数在二个以上，且道管弯曲有分支或管道通过肛周二个间隙以上的肛漏。参见肛漏条。
①古病名。指下焦实热而致二便不通，呕吐不停者。出《备急千金要方》卷二十。《张氏医通》卷四：“下焦实热，其气内结，不下泌糟粕，而淤浊反蒸于胃，故二便不通，清逆不续，呕逆不禁，名曰走哺。人参汤主之。”②指
指发痧时腿弯、肘弯上下怒张的静脉，呈深青、紫色或深红色。系痧症显现于体表的一种标志。《痧胀玉衡》：“痧筋有现有微现，有乍隐乍现，有伏而不现。痧筋之现者。毒入血分者多；乍隐乍现者，毒入气分者多；伏而不现
出《灵枢·胀论》。指胃胀、大肠胀、小肠胀、胆胀、膀胱胀、三焦胀。详各该条。