经络著作。日本·长滨善夫、丸山昌郎编于1950年，承淡安译于1955年。作者根据其在临床上发现的一位眼科病人，在针刺各经络的原穴时，所表现的感传现象基本上与十二经脉的走行一致，而得出了经络确实存在的结
见郑氏彤园医书四种条。
综合性医书。4卷。清·程梁撰于1873年。书名“引经”，是指书中引据《内经》论证医理。卷1～2论述内科诸病，辨析医理，结合作者学术经验，有一定的发挥；卷3～4为作者的内科及妇科医案；末附《内经》原文辨
证名。简称利。古代医书对痢疾与泄泻的统称。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“下利脉数而渴者，……必圊脓血，以有热故也。”似指痢疾。又：“下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。”似指泄泻。亦
见大肠条。
【介绍】：明代医家。字存斋。高邮(今属江苏)人。喜读百家之说，尤穷究医理，医名闻于江淮。主张为医者当“仰揆天时，俯察地宜”，重视运气学说，并以之按症处方，治多效。撰《医学至要运气指明》2卷(1614)
证名。出《外科证治全生集》卷一。指疮口有恶肉突起，名曰毒根。治宜平安饼外贴，再以阳和解凝膏盖之，一日一换。或用铜绿，煅研极细末，掺之，外用膏盖之。
①医书名。《黄帝内经》的简称。《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢经》二书。详黄帝内经《素问》、《灵枢经》条。②指行于脏腑的经脉。《黄帝内经太素》：“……十二经脉，入府藏者，以为内经。”
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
下法之一。即攻逐里实。用泻下药物，以通导大便，消除积滞，荡涤实热，攻逐水饮的治法。《素问·六元正纪大论》：“攻里不远寒。”参见下法条。