病名。指阴阳两经同时感受寒邪而致病。《素问·热论》：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”又：“两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病，则头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言；三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。”《注解伤寒论》卷二：“表里俱病者，谓之两感。”《伤寒标本心法类萃》卷上：“两感谓一日太阳少阴两证俱见，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病，前六经之证是也。小柴胡汤、凉膈散、五苓散、天水散、通圣散、双解散、大柴胡汤可选用之，热势甚，欲可下者，三一承气汤或解毒合承气汤。”《重订通俗伤寒论·两感伤寒》：“两感伤寒一症，俞氏求原固确，惟救里救表，其间先后缓急，当消息之。如下利不止，肢冷筋吊者，则先救里。若下利尚微，足筋不吊，而头身剧痛，发热恶寒者，宜先解表，随证权变可也。”又：“仲景谓两感病俱作，治有先后。朱南阳谓宜先救里，以四逆汤；后救表，以桂枝汤。”参见伤寒条。
书名。3卷(或作1卷)。清·韩善徵撰。韩氏论疟，上本《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》，下参清代温热病诸学派，阐析疟疾脉、因、症、治等多方面内容，末附古今疟疾医案和治疗方剂。
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
夏暑炎热，感受暑邪，影响脾胃，则生内湿，出现食欲减退，倦怠乏力等症。①寒暑感冒：发热不扬，头晕恶心，恶寒无汗，宜祛暑散寒，用香薷饮。②暑热感冒。精神困倦，发热蒸蒸汗出，口渴喜饮，或烦闷喘咳，宜清热解暑
自我推拿方法名。见清·尤乘《寿世青编·十二段动功》，又名摩面擦面、干洗脸。双手擦热，贴在面下部，两手中指分别放在鼻翼两侧迎香穴处，向上推擦，经睛明、攒竹至前额发际处，然后两手分开推擦至额角后而下，经耳
见王之翰《女科胎产百病》。即胎前怔忡。详该条。
证名。《治法机要·心痛证》：“寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便溺清利，或大便利而不渴，气微力弱，急以术附汤温之。寒厥暴痛，非久病也，朝发暮死，急当救之，是知久病无寒，暴病非热也。”《赤水玄珠·心痛门
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
丛书名。清·米子榛辑。刊于1879年。包括《锡麟宝训》、《达生篇》、《产宝》、《福幼编》、《保婴易知录》、《小儿药证直诀》、《童蒙训》七种。
医案著作。清·叶桂撰，郭维浚编。2卷。原系抄本，后收入《中国医学大成》中。上卷包括春温、时疠、暑、燥、寒、冬温、疟疾等各类时症；下卷记述妇、儿、痘疹、外科。每类病证，介绍辨证立法及处方，辨析疑似之证，
见《广西药用植物名录》。为紫金牛之别名，详该条。