①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠无外感症，忽然心悸如怔冲状，醒则烦闷，睡则多惊，或卧中言语恍惚，加之臌胀腹满，连脐急痛，坐卧不宁，气逆迫胎，皆血虚内热乘心故也。宜大圣茯苓散安心神，保胎定痛。”(茯苓
病名。系患瘟疫而喉间色紫者。《喉科种福》卷三：“满喉皆黑皰，色淡黑，舌苔黑有刺，二便不通，余意此亦瘟疫喉也，拟以龙胆泻肝汤合青黛消斑饮治之。”
证名。又称善悲、悲。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”详善悲条。
败坏。《素问·疏五过论》：“精气竭绝，形体毁沮。”
书名。陈景岐编。刊于1935年。陈氏汇集古今书籍中各种奇病诊治验案300余种，每病一则，注明病名和医者姓名。选案中有治愈不常见疾病的特效简易方。有一定临床参考价值。但所记述大多为传奇式治案，须分析对待
病名。《疮疡经验全书》卷五：“其疽大如鸡子，形象犹如紫李，只肿不红，内串经络之间，流注骨节之内，遍身痠疼百节疼痛。”治同无头疽。
见《广州植物志》。为莙菜之别名，详该条。
出《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。耗血而又。发汗，发汗而又耗血，汗血两失，气阴大伤，会加重病情，这是错
【介绍】：见皇甫谧条。