道德
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德
有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
不守时间就是没有道德。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
道德的损害是良心的完全麻痹。
自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯、强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人达到天地境界的只有一个人，就是老子，孔子都只在道德境界。
道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
人们把很多精力用在征服地球，征服世界，进而改变人类生存的环境，现在已经接近于掠夺和榨取了。而人们对人类自身、社会发展等方面却研究得很不够。比如，关于道德问题、人的本性问题、人怎么改善自己的问题。对2500年前的思想，我们究竟丰富了多少，加深了多少？
高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取
服民以道德，渐民以教化
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。