【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Chóngjílǎ【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出乌喇、瓦尔喀、呼尔哈、讷殷等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。散处乌拉、呼尔哈、瓦尔喀、讷殷等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志
读音：Zhūlòu《姓氏词典》 引 《汉书》收载，其注称： “汉有铢镂渠堂。”未详其他。
读音：Zhú【源】春秋时郑大夫烛之武之后，以其居于烛地，因氏(7，12，15，17，60)。【望】荥阳(17，418)。【人】烛寿，春秋时秦丞相(11，17)。现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布
读音：Huī罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载。《中国姓氏大全》 注云： “极罕见姓氏。袆衣，古代王后的一种祭服，当以此为姓。”《姓氏词典》又音“wēi，另姓”; 《汉语大字典》无
读音：Zǐｓｈèｎ／Tｓｕｓｈｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Fùsèliè【源】 清满洲八旗姓。世居屯昂阿(23，63，180)。【变】 清正红旗满洲马甲八十二之妻为富色里氏(260)，〔富色里〕似即富色哷之异译。清代满族姓氏。世居屯昂阿地方，乃满八
读音：Wǎｚｈā【综】 彝族姓。四川凉山地区有此姓(208)。
读音：Sｈíｇǔｒｕò【源】 金时女真人之姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔舒古苏〕(24，63)。【望】 金源(71)。
读音：Dá《姓氏词典》 引 《新唐书》 收载。其注称： “唐有怛烈。”未详其他。
读音：E-ｌáｗēｎ【综】 元时人姓。似系阿儿浑氏之异译。亦剌马丹，阿剌温氏，元至元中任镇江路广平翼下千户所达鲁花赤，见《至顺镇江志》(399)。