【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：zǐ qiān齐大夫后有子牵氏。(见《路史》)
读音：Guāngbùliè现行佤族姓氏。今云南之西盟有分布。此姓系西盟县公安局提供。原有“以鸡鸣划分时间”之意，或从汉姓“李”。
读音：Yīn【源】 阴康氏之后有阴氏、霠氏(8)。又见《元和姓纂》(6)。【望】 南阳(418)。《中文大字典》收载并注此音。其注引 《广韵》云： “霠，姓，出 《纂文》。” 《汉语大字典》亦收此
读音：wēn dí hǎn【源】 金时女真人姓。温迪罕，部落名，分布在统门水(今图们江)、胡论水(今吉林五常拉林河支流)、移里闵河(今吉林饮马河)、宋葛斜斯浑(即松花江细流处)等地。以部为氏(71，3
读音：yì【源】 ①佚为商时侯国，周武王俘佚侯、艾侯小臣四百人，其后以国为氏，见《姓考》(17，60)。②佚，春秋时郑大人采邑，后以地为氏(17)。③周时史佚之后，以名为氏(26，60，62)。【望】
读音：Quán【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》 亦收。未详其源。
读音：mǎ shǐ大司徒马宫，本马矢氏，改马氏。(见《汉书·马宫传》)
读音：Héjiě《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有和解热素。” 未详其源。
读音：Bā【源】 鞑靼族一支有哱拜，亦作巴拜，或以族名为氏。明万历时，哱拜乱于宁夏，见《字汇补》(86)。
读音：Lì【源】 见《直音》(15，21)。䣓，音离(15)，戎国名，以为氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “音‘离’。戎国名，以为氏。”