公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：yī jī【源】 ①黄帝之裔有食其氏，见《路史》(60，62)。 ②汉时广野君郦食其之玄孙赐，以食其为氏，见《元和姓纂》(7，17，60)。【变】 汉时食其赐之曾孙武，为侍中，改为侍食氏(7)。
读音：Díｌｉèｊｉǔ【源】 元时人姓。迪列糺系辽部落名，当以部为氏(24)。【变】 亦译作〔特尔格〕(24)。【人】 石抹阿辛、迪列糺氏(57)。亦作舒穆噜爱新，特尔格氏，自金归元，见《元史》(24
读音：Sù罕见姓氏。《中文大字典》 有载，其注 “蔌”云： “蔌，亦作 ‘藗’。藗氏，望出晋陵。”藗，乃蔌之异体，当为同姓;或为同姓之分族。
读音：xiào【源】 见《姓苑》(15，21，63)。【变】 亦作効(91)。【布】 河南舞阳、甘肃定西(62)、台湾台北(64)、北京等地均有此姓。【人】 效坦斋，河南舞阳人，清末革命党人(234)
读音：Bóěrjìkè【源】 ①金时女真人姓(24)。②清蒙古八旗姓。凡二派，出扎鲁特、科尔沁等地(23，63，260)。【人】 清镶黄旗蒙古马甲巴颜之妻为博尔济克氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居扎
读音：Tī【源】 见《晋书》(7)及《奇姓通》(20)。【人】 梯君，西秦乞伏炽磐之建威将军(7，24)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《续通志·氏族略》收载，未详其源。西秦有梯君， 建威将军
读音：zhòng鲁孝公子益师，字众父，其孙仲，以王父字为氏。(见《世族谱》)众氏，姬姓，鲁公子益师，字众仲，亦曰众仲，以字为氏。(见《通志·氏族略·以字为氏》)
读音：Hǎnchǔhǎ【源】 清满州八旗姓。世居绥芬(23，63，180，260)。【变】 ①后改为田姓(180)。 ②一作〔韩楚哈〕(260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清
读音：Dòugǔ历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。春秋时楚令尹斗谷於菟(dòugǔwūtú)之后，系出芈姓，以名氏为氏。《左传》 “谷”作“穀”。
读音：sān qiū《蜀志》有三邱务。(见《通志·氏族略·以地为氏》)历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“三邱”，本地名，或“以地为氏”。《蜀志》有三邱务。或作“三丘”。