看诗词>历史百科>四库百科>隰西草堂集

隰西草堂集

十二卷。明万寿祺(1603-1652)撰。万寿祺,字年少,一字介若、内景。江苏徐州人。崇祯三年(1630)举人。明亡后隐居浦西。他身著僧衣,自名慧寿,号明志道人,或曰寿道人,而饮酒食肉如故。与阎尔梅合称“徐州二遗民”。寿祺风流倜傥,才华横溢。他工诗文,善书画,而琴、棋、雕刻、刺绣,亦无不精妙。其诗歌在内容上多抒写国破家亡的悲愤,形式上以七律见长。情调激楚苍凉,语言工整严谨。著有《隰西草堂集》十二卷、《文集》三卷、《遁渚唱和集》一卷。该书在清初有刻本,因集中多有对明王朝怀念的遗民情绪,被查禁,原刻本不存于世。清道光时拔贡孙氏得万寿祺手稿残本,合铜山举人丁靖山录诗,刻为《隰西草堂集》。集自遭禁后,清初刻本无一存。其后人亦莫敢收藏,孙氏多方采辑,得文三卷、诗五卷、词一卷,刊成印布无多,而版已失。光绪时,徐州府知府桂中行履真,刻《二遗民集》,于孙本略有删节。孙本又不复可得,徐州人董士恩重刻之,董氏刻本收文及杂著四卷、诗五卷、补遗一卷、词一卷、年谱一卷,计十二卷,成于癸酉(1933)之冬,为万寿祺文集最全备者。亦是该集传世之版本。

猜你喜欢

  • 三体摭韵

    十二卷。清朱昆田(1652~1699)撰。朱昆田字西畯,浙江秀水人。朱彝尊之子。承其家学,工于诗。著有《笛渔小稿》,附于其父《曝书亭集》之后。此书仿宋阴时夫《韵府群玉》的体例,取前人骚、赋、诗中的新艳

  • 孔方兄

    一卷。清叶承宗(生卒年不详)撰。叶承宗字奕绳,山东历城人,顺治三年(1646)进士,曾任临川县尹,死于难中。著有《泺函》,其第十卷收杂剧《孔方兄》、《贾阆仙》、《十三娘笑掷神奸首》、《狗咬吕洞宾》等四

  • 韩诗内传并薛君章句考

    四卷。清钱玟撰。钱玟字元杰,号汉村,浙江上虞人,历署西安教谕、长兴训导,道光辛巳(1821)征孝廉方正,赐六品顶戴。《韩诗内传并薛君章句考》只见钞本,《上虞县志》卷十二“人物志”中记载此书,只笼统地称

  • 敬斋古今黈

    八卷。金末元初李冶(1192-1279)撰。李冶字仁卿,号敬斋,真定栾城(今属河北)人。生平事迹详见《测圆海镜》。此书原分四十卷,后散佚,今传本仅八卷,分经、史、子、集四类,每类各二卷。《汉书·东方朔

  • 柳南文钞

    六卷。《诗钞》十卷。清王应奎(1684-?)撰。王应奎,号东溆,虞山(今江苏常熟)人。卒年及事迹均不详。其人每与朋好相见,辄以文字切磋不倦,曾与侯秉衡、陈亦韩、汪西京结诗课。著有《京江耆旧集》、《柳南

  • 鄱阳县志

    ①十六卷,清王克生修,王用佐等纂。王克生,字桢伯,山东掖县人,举人出身,康熙十六年(1677)任鄱阳县知县。王克生莅任后,参阅历修邑志,考证诸典籍记载,于康熙二十二年(1683)修成刻印。全书十六卷,

  • 马鸣菩萨传

    一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343-413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》辞条。《马鸣菩萨传》传记体,详载马鸣生平事迹,佛学思想及

  • 秋泾笔乘

    一卷。明宋凤翔(生卒年不详)撰。凤翔,字羽皇,秀水(今属浙江省)人。万历四十年(1612)举人。此书所载均为史传杂事,并附以议论,但多为迂阔之论。其中也有如记太仓王千户入海见龙抱石事等神怪之类的内容。

  • 易象授蒙

    一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳,山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序,胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关,是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书,仅取六十四象以示易学之门径,文中间或附有其于洛闽之地的

  • 宿州志

    ①二十六卷。崔维岳修,汪文奎等纂。崔维岳,字汝瞻,明万历举人,二十二年(1594)由国子助教来该郡。宿州有志,始自明永乐初年,再修于景泰年间,二修于嘉靖年间,崔维岳来该郡,郡志之不修,又六十余年。于是