八十卷。清鄂尔泰(1677－1745)等奉敕撰。鄂尔泰，满族镶蓝旗人，官至保和殿大学士。雍正时任云贵总督，兼辖广西。世宗死后受命辅政，加至太保。该书从雍正十三年(1735年)开始撰写，至乾隆九年(1744年)完成。满汉文各写一部，汉本已编入《四库全书》。今录者为满文本，由武英殿大学士福敏任纂修。其内容请参见汉文本。馆臣奉纂此书时，调取京外各衙门案卷，皆系满文档册，馆中据认译为汉文。由于人名地名皆为音泽，故常有与他书不一致处。欲求正确形声，非此满文本不能得其本来面目。现有乾隆殿版满洲本。辽沈分社影印本。
八十卷。乾隆九年(1744)奉敕撰。本书详载满洲氏族源流，一一考其异同分合，胪列其世系。蒙古、高丽、尼堪之久隶八旗者，亦追溯由来，附注于末。每姓取勋劳昭著者列于首篇，各系以小传，其子孙世袭官爵依次排列。体例近似于章定《氏族言行类稿》。有《四库全书》本。
十卷。宋王辟之撰，生卒年不详。王辟之字圣涂，青州(今山东益都)人，宋仁宗治平四年中进士，此后做了三十多年的县官、州官。至绍圣四年告老还乡，隐居渑水(河名)，与贤士大夫喝酒、谈天，其它事迹不详。此书作者
六种，十三卷。清顾湘编。顾湘，自号石墩山人，常熟(今江苏常熟)人。生卒年不详。清代藏书家。《玲珑山馆从刻》收书六种：唐张参《五经文字》三卷、唐唐玄度新加《九经字样》一卷、唐刘赓《稽瑞》一卷、宋娄机《班
八卷。清牛运震(1706－1758)撰。运震字阶平，号真谷，又号空山，人称空山先生。滋阳(今山东兖州县)人。雍正十一年(1733年)进士，官平番知县，为忌者中伤，免官归，主讲晋阳、河东两书院。性好金石
十一卷。清刘声木撰。刘声木，字十技，安徽庐江人。孙星衍、邢澍合著的《寰宇访碑录》，有些一石两见(标在两个地名下)，有些在书中重出。李宗灏、罗振玉等人都有校勘记或刊误。刘氏此书，出于两家之后，故立说亦较
一卷。熊罗宿(?－1931)撰。罗宿，字绎元，江西丰城(今江西丰城市)人。光绪丙申(1896)丁巳(1905)间以高材生从善化皮锡瑞于章门景陆堂讲经。皮氏因党禁被黜离国，罗宿也浪迹日本。是书以《周礼·
不足卷。清董诏撰。参见《说文测议》。此编见于《说文测议》第七卷。二徐之异，不下千事，而董氏所考仅二十一字，实乃挂一漏万，无足轻重。
①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三
八卷。续录 三卷。清端方编撰。端方(1861－1911)，字午桥，满洲镶白旗人。光绪八年举人，官至直隶、两江总督。笃嗜金石书画，海内孤本精拓，宋元明以来的名迹，广为收藏。“丰碑断碣，辇至京邸，庋廊庑几
①十八卷，首一卷。清张联元修，方景濂编纂，张联元，台州府知府。方景濂，儒学训导。此志康熙六十一年(1722)刻本。此志是为续康熙二十二年(1683)之志而作，体例承袭康熙鲍复泰志，但增损甚少。如于城寨
不分卷。清蓝鼎元撰。蓝鼎元(1680－1733)，字玉霖，别字任庵，号鹿州，福建漳浦人。少孤力学，通达治体。雍正年间官至广东普宁知县、广州知府。康熙六十年(1721年)，台湾爆发了朱一贵领导的反清起义