重修政和经史证类备用本草
见《证类本草》。
见《证类本草》。
十五卷。明钱天锡撰。天锡字公永，竞陵(今属湖北省)人。生卒年不详。天启壬戌(1622)进士，官至佥都御史。是编大抵推敲字义，寻求语脉，为程式制艺之计。首载冯元飏序，评论其书不但存朱子存《毛诗》，并可以
二卷。元陶凯撰。陶凯字中元，江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。至正七年(1347)，陶凯任永丰(今属江西)教谕，值县令辜中离任，永丰百姓请刻其善政于石，本书即为此而作。主要叙其政绩，并附以《赠言》、《
各一卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书对《太极图说》、《通书》、《西铭》等书，只解其大义。因于原注下别加案语，发挥其说，故曰“拾遗”。《四库全书总目》有该书存目。
二百卷。徐世昌(1855－1939)辑。徐世昌，字卜五，号菊人，又号弢斋，祖籍天津，生于河南汲县，清末民初大官僚。早年与袁世凯结为兄弟，光绪十二年(1886)进士，官至军机大臣、体仁阁大学士。辛亥革命
四卷。英国那丽撰。美国金楷理口译，王德均笔述。是书卷一、卷二叙述经纬度数，卷三叙述航船日记，卷四列有十八种表格。是书提供了航海知识，反映了当时某一领域的科技水平。有江南制造局本。
二卷。刘次源撰。是书首有刘次源自序，次以经传分篇释例。卷一为《大学》经，卷二为《大学》传。传又分《诚意篇》、《正修篇》、《修齐篇》、《齐治篇》、《治平篇》。《戴记》本无经字，也无传某篇字，特为标出，以
一卷。南宋谢枋得(1226－1289)撰，一说宋蔡宷之(生卒年不详)撰。全书仅八条，第一条辨苏轼“老饕赋”当作“老餮赋”，主要依据《说文解字》“贪财曰饕，贪食曰餮”之说，似乎有理，实际并非十分确切。《
十四卷。宋陈舜俞(?－1074)撰。陈舜俞，字令举，湖州乌程(今浙江吴兴县)人。庆历六年(1047)进士，熙宁三年(1070)以屯田员外郎，知山阴县。王安石“青苗法”颁行，陈舜俞不执行，上疏自劾。责监
十卷。《附录》二卷。明蔡叆(约1543前后在世)撰。蔡叆生平详见《洨滨语录》条。是集为蔡叆诗文集。为其门人李登云所编。凡十卷。文六卷，诗四卷。铭赞之类附于诗末。附录二卷，则为其友人赠答与门人称颂之作，
一卷。孝经存解 一卷。孝经存解阐要 一卷。孝经存解析疑 一卷。读孝经刊误问答 一卷。清赵长庚撰。赵长庚生卒及事迹不详。是书首列《孝经读本》，其次为《孝续读本考证》，第三为《孝经存解》，其后依次为《孝经