又名《胡泰舒先生年谱》，一卷。清王永祺(1701－1766)编。永祺字延之，华亭人(今上海松江县)，系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695－1763)，字泰舒，安徽歙县人，雍正元年(1723年)进士，历任顺
二卷。附《曹唐诗》 一卷。唐曹邺(约859前后在世)撰。曹邺，字业之，一作邺之。阳朔(今属广西桂林)人。生卒年不详。约三十岁时入京应试，困居长安十年，落第九次，备受世人冷眼。后得到中书舍人韦悫的赏识，
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人
六卷。明杨瞿崃(生卒年不详)编。杨瞿崃字稚实，福建晋江人。万历进士，官累江西提学副使。著有《易互》等多种。广东提学张邦翼曾撰《岭南文献》三十二卷。杨瞿继为提学，复续辑此书。杨瞿崃自序称：张刻详于人，其
一卷。法国郭休(P·Couchoud)撰，赵诒译。译自郭著《亚洲诗人哲人志》中《孔林记》一篇，经林纾删正，即成此书。叙述冗琐。后附法文原文。现有《北京政闻报》刻本。
二卷。清徐灏撰。灏字子远，广东番禺人。生平著述甚丰，有《通介堂经说》、《四书孝经质疑》、《勾股通义》及《乐律考》等。此书分上、下二卷，旨在通过燕乐推考古代律吕。从来谈律吕者以黄钟为宫、太簇为商、姑洗为
八卷。旧本题汉黄宪(生卒年不详)撰。此书前有晋谢安、唐田宏、陆贽题词，每篇又有宋韩洎赞，王鏊为之序。但这些词文语句鄙陋，内容、风格如出一辙，显系一人所为。又朱国桢《涌幢小品》记载，徐应雷《黄叔度二诬辨
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本
三十四卷。清朱为弼(1747－1817)撰。为弼，字右甫，号茮堂。安徽休宁人。嘉庆进士，由主事擢御史。累官至漕运总督。为官清廉，有政绩。林则徐比之于清端。时漕政积坏，为弼剔弊兴漕，行之称便。为弼公余不