一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中国佛教史籍概论》、《明季滇黔佛教考》等书。《记大同武州山石窟寺》一书。成书于民国七年(1918)。这一年他与叶恭绰、俞人凤、郑洪年等人一同游大同，访武州山石窟。回归以后，即摭拾群书，加以考证，撰成此书。该书用考证方法，推证出武州山石窟建造的年代，卷末附有《朔平府志》所载的清代人题咏。并备有云冈所有北朝以来的碑碣，可惜隋唐之际碑碣已不复存在。现见载版本有东方杂志社刊本。
四十一种。张静庐(1989－1969)辑。张静庐，浙江慈溪人。早年曾任记者、编辑，后创办书店、杂志公司。1943年于重庆团结28家出版业，组成联营书店。建国后，任北京古籍出版社编审、中华书局近现代史编
八卷。清刘兴汉修，程待聘纂。刘兴汉字干帷，山西汾阳人，顺治十六年(1659)进士，康熙六年(1667)任宁阳知县。邑有宁山，在县北十八里，故得名宁阳。刘兴汉莅任后，检阅旧志，因兵燹之后，仅余残编断简，
四卷。清丁中立编撰。中立字修甫，清末浙江钱塘人，光绪十七年(1891)举人。该谱述其父丁丙生平事迹。丁丙字松生，古文献学家，藏书家，一生以藏书为乐，著有《八千卷楼书目》与《善本书室藏书志》。该谱撰写方
十四卷。明柯尚迁撰。柯尚迁(生卒年不详)字乔可，自号阳山石人，福建长乐人。嘉靖中由贡生官邢台县县丞。《周礼全经释原》六官分十二卷，附《周礼通论》、《周礼通今续论》各一卷。书中训解，标“释者”是采辑古注
四卷。清李元春撰。是书首有自序，言“凡书悉有题，而题四书，简为最先。所题皆阅旧说未能了，思之而得者”。其于旧说引《松阳讲义》、《四书汇参》最多，虽遵朱注，间或也能持平。书中也有关于大义者，如谓成子弑简
十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书乃子章为官晋阳时所辑，主要记载曾游览圣门或因私淑而得以配祀庙庑者，子章各为之作小传，并附以论赞。首列孔子世家，再先贤，先儒，终明代，其中不时杂有周汝
四卷。明董绪(约2570年前后在世)撰。董绪，字禹亏，江西乐安人。生卒不详。其少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。人称其诗“不求工于声律，而以理趣为主。盖濂洛风雅之流派。”此集由其子刑部尚书董裕初刻于东莞
十卷。明应廷育(生卒不详)撰。应廷育，字仁卿，永康(今浙江省永康县)人，明嘉靖二年(1523)进士，官至按察司佥事。《金华先民传》搜罗金华自汉到明正德年间历代人物，各为之传，分道学、名儒、名臣、忠义、
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补之第二十三种。其校《说苑》，取宋本、元本、明楚府本，及孙志祖校订本，以校程荣本，正字大书，注其讹字于下。参用经、子、史注、类书，辑录佚篇于后，并与其所校《新序》相同，
四十七卷。未著撰者姓名。《明史·艺文志》以为宏治时人偏。可能据高儒《百川书志》所载。考李东阳《怀麓堂集》有此书后序。称国初人所辑，内官监左少监贾性在司礼购而得之。捐赀镂版，病其字在小，募善书者录之，稍