看诗词>历史百科>四库百科>藏一话腴

藏一话腴

四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文,号藏一,抚州临川(今江西抚州)人,一说崇仁(今属江西)人。理宗时,特旨以布衣充缉熙殿应制,又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像,有“文窥西汉,诗到盛唐”之语,宠奖备至。岳珂序称其“闭户终日,穷讨编籍,足不蹈毁誉之域,身不登权势之门。”搜集朝野杂事,撰成此书。全书分甲、乙二集,每集又各分上、下二卷,主要记载北宋和南宋杂事,间及诗话,时而自抒议论,夹杂考经评史等。岳珂序又称其出入经史,研究本末,具有法度,而风月梦怪、嘲戏讹诞、淫丽气习,净洗无遗。评价很高。《四库全书总目》则谓,其述周子游庐山大林寺诗“水色含云白,禽声应各清”一联,前句是明,后句是诚,附会迂谬,殆可笑噱。又谓,惠洪解杜甫“老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩”一联,以老妻比臣,以稚子比君,固为妄诞。陈郁必谓上句比君子之直道事君,下句比小人之以直为曲,亦穿凿无理。又说,所录诸诗,亦皆不工。其持论,如谓孔子不当作世家、豫让不当入刺客传,斥《史记》不醇,颇涉庸肤。又谓,书中说李虚中以年、月、日、时推命,而不知韩愈作李虚中墓志,称其推命不用时,尤失考证。书中确实存在一些不足,但所记遗闻,尤其是两宋杂事,多资劝戒,亦可与史传互相参证,多有可取,不可尽废。今传本不一,《四库全书》、《适园丛书》作《藏一话腴》四卷,商务印书馆《说郛》节本不分卷,《旧小说》收入一则。《百川学海》、《古今说海》、宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《说海类编》等丛书本作《话腴》一卷。民国胡思敬辑《豫章丛书》本作《藏一话腴》内编二卷、外编二卷,附民国魏元旷撰《校勘记》一卷和胡思敬撰《校勘续记》一卷,为较好较通行版本。

猜你喜欢

  • 吟香室诗草

    二卷。《续刻》一卷。清杨蕴辉(生卒年不详)撰。杨蕴辉,字静贞,金匮(今江苏无锡)人。在王缙序中题系出名门,为梁溪杨罗裳先生女孙,幼承家学工诗善画。是书有谢章铤、许振祎、廖廷相、潘衍桐、王缙、张百熙之序

  • 文献诗考

    二卷。马端临(约1254-1323)撰。马端临字贵与,饶州乐平(今属江西)人。宋元之际史学家。宋相马廷鸾之子。元初任柯山书院山长,后任台州学教授,乡里远近师之。著有《文献通考》、《大学集传》、《多识录

  • 金冬心先生集

    十四卷。清金农(1687-1763)撰。金农,字寿门,又字司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、心出家庵粥饭僧等,仁和(今浙江杭州)人。少受业于何焯,并与丁敬等相交。乾隆元年(1736

  • 周易二闾记

    三卷。亦称《重订周易二闾记》,清茹敦和撰。敦和字逊来,号三樵,浙江绍兴人,乾隆进士,官至德安厅同知。茹氏邃于经学,尤善于《易》,所著易学凡十一种,而以《周易二闾记》最精。此书玩辞考象,设为二人问答之语

  • 国老闲谈

    见《国老谈苑》。

  • 蒲县续志

    清托克托欢修,曹和钧、罗良桂纂。托克托欢,满洲镶白旗人。由翻译生员考授工部笔帖式,同治三年(1864)任知县。《蒲县续志》光绪六年(1880)刻本。全书篇幅不多,亦不分卷,版式书体与巫本无异,通篇所续

  • 心经法语

    见《心经》

  • 弹指词

    二卷。清顾贞观(1637-1714)撰。顾贞观字华峰,一字远平,号梁汾,江苏无锡人。康熙五年(1666)举人,官内阁中书。十五年(1676)设馆教授于宰相纳兰明珠家,与其子纳兰性德友善。后还乡,构筑“

  • 国朝经学名儒记

    一卷。清张星鉴(生卒年不详)撰。星鉴字纬余,别字问月,江苏昆山人。生平笃好说经之书。该书收清朝著名学者,据本传及各书序,详其居里及撰述之目。立身行事,略而不详,无关经学的撰述不收。以汉学为宗,讲求宋学

  • 订正朱子家礼

    五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》,郭嵩焘于是考求礼经之意,挥礼制的古今沿革,对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书,王懋竑《白田杂著》有《家礼考》,对朱熹年