清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，加醋而酸，更使后人心中的老子非东周之老子。张尔岐在《老子说略序》中，表示对此非常厌恶。但他认为诸家之注也不无可取之处，所以他在作注时“录而存之”，对自己所撰题为《说略》。《老子说略》一书，分《老子》为上下二篇而不分章。注文中偶引苏辙、朱熹、焦竑等家言，但主要以己见解说经文。不作纵横权谲之谈，不涉金丹黄白之术。要旨在于使读者涵泳本文，自求其理。注文明白简当，不失质朴，为后世研究《老子》又树一帜，现存清《四库全书》本。
四十四卷。清邓显鹤(1777－1851)撰。邓显鹤，字子立，号湘皋，湖南新化人。嘉庆举人。官宁乡训导。博览群书。专意表彰先哲，世人称为楚南文献者达三十年。曾搜刻《蔡忠烈遗集》、《王船山遗书》，编校《欧
二卷。不著撰人姓氏。此书与所作诗评、词曲评合为一起，大概是未完成之稿。书中大都抄撮旧文，并无发明之处。此书《四库全书总目》收入存目。
七十卷。祝穆撰。祝穆，字和甫，南宋建阳(今属福建省)人。据《建宁府志》，祝穆少时名丙，与弟癸同受业于朱熹，后授迪功郎，为兴化军涵江书院山长。该书前有嘉熙己亥吕午序，嘉熙己亥为南宋理宗嘉熙三年(1239
四卷。清方秉孝撰。方秉孝，字行先，号农髯，云南晋宁人。盘龙山位云南府晋宁州东面五里，山多松树，形如盘龙，以此得名，又名万松山。是山元代名僧莲峰禅师道场。《徐霞客游记》载：莲峰，名崇照，元至正年间八月十
十四卷。明戴瑞卿等纂。戴瑞卿，字孝隆，赤城人，万历三十八年(1610)来任滁州知州。滁邑旧为永阳，而州志的纂辑，则始于宋淳熙中法曹恭维所著《永阳郡志》，其书世无刻本。及至明永乐四年(1406)，州守东
十二卷。明无名氏撰。此书原为曾冕士家抄本，不著撰人。清道光间伍崇曜氏据书中有“国初两淮郡县多为张士诚所据，高皇帝欲取之”云云，遂定撰者“殆胜国人矣”(《草庐经略·跋》)。考定其明人作，诚为有据。书名曰
十一种，十三卷。清许增(1824－1903)编。许增字益斋，号遇孙，浙江仁和(今杭州)人。曾刻有《榆园丛刻》二十八种。《娱园丛刻》所收均为清代书画、碑版、文房用具等有关艺术鉴赏的著作，共十一种：孙承泽
四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而
一卷。明常伦(1493－1526)撰。常伦，字明卿，号楼居子。明代散曲家、诗人。沁水(今属山西)人。正德六年(1511)进士，除大理寺评事。多力善骑射，时驰马出郊，与侯家子弟侠少年较射。用考调判寿州，
不分卷。清陆次云撰。陆次云字云士，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，不遇而还，后为江阴知县，颇有政绩。著有《八纮绎史》、《纪余》、《玉山词》等。本书共收小令五十九，